Radio Súchil
Es una radio creada por mi para la desaparecida pagina de Casa Súchil. La mayoría de la musica son canciones que escuche durante los años vividos en Súchil. Da clic aquí para escuchar la Radio SUCHIL.
Tablero de avisos y Chat
Radio SUCHIL
Corrido de Ángel Gálvez
Redes Sociales
Contador de visitas
Info. del Visitante
- IP: 216.73.216.142
- Navegador Unknown
- Versión del Navegador
- Sistema Operativo Unknown
Quien esta en línea
1
En línea
2025-07-11
Formulario de Acceso
Parada en una banqueta-- dijo, dime, si es que sabes -- donde vive ese poeta llamado Lorenzo Chavez....... Quien preguntaba es la muerte -- que ya lo traia en su lista-- se acabo su poca suerte-- del incomprendido artista.....Cayo con la cara al cielo--como mueren los valientes--su cuerpo en el duro suelo --y enseñando enormes dientes.
Otra... Lorenzo Chávez Hernández, escritor de profesión, poeta , escultor y artista en todita la expresión.
De pronto se puso enfermo, o, a la mejor hechizado. O solo sería el mordisco que un perro le ha propinado. El caso que al buen Lorenzo sus días se le han acabado.
Su libro ya está editado, impreso y ya terminado, lástima que sea a la parca, a quien se lo ha dedicado.
Vuela, vuela zopilote, vuela rumbo al campo-santo, que solo quedan gusanos y uno que otro hueso pelado de lo que fuera Lorenzo. Dice por ahí en el pueblo… que un perro…. Aun se está saboreando.
Otra...Andaba Lorenzo Chavez muy activo trabajando. Traía su cámara al hombro, pintura y lápiz en mano.Cuando llego la huesuda que ya lo andaba cazando. Ni tiempo le dio la ingrata , su alma se lo llevo a otro barrio. Ahora le sirve a San Pedro, de página a chaquetiado.
Pobrecito de Lorenzo, quedo su sueño truncado, no alcanzo a mirar su libro de poemas terminado y para colmo de males ni su Rotonda empezaron. Hoy se encuentra bajo tierra su cuerpo fue sepultado. Nada quedo del ilustre, del hombre que fuera un sabio. Hoja y Dios lo perdone y allá siga trabajando y nos mandé algunas fotos de nuestros antepasados. Pues dicen que el internet alcanza de todos lados.
Decia Conchita Alvher
trepada en su carro Filemon
a la muerte no le temo
con unas micheladas
y con cuentos mamila
de seguro a la calaca
la convenzo me perdone
Cerca del ojo de agua
la muerte la sorprendio
lo que no sabia conchita
que la muerte la traiciono
la michelada de nada sirvio
los cuentos mamila tampoco
Vuela palomita blanca
vuela sin descanso
Avisa a los de Suchil
que Conchita y filemon.
ya estan en el camposanto
La parca hasta las chanclas
sonriendo a carcajadas
festejaba con micheladas
los chistes mamila
que Conchita le contaba
en la tumba, sentadas las dos
El Conjunto Rey presentó dentro de las actividades del Festival Cultural Revueltas (FCR), una serie de corridos que se centran en siete municipios de Durango.
La primer interpretación estuvo dirigida al Mezquital, el cual contó con una pequeña reseña introductoria a mano de su cronista municipal, en este caso, a cargo de José René García Nájera, quien hizo una narrativa sobre su tierra, hablando de su historia, la cual inspiró la lírica de la canción.
Por otro lado, el cronista Margarito Herrera Díaz habló del municipio de Guanaceví, mientras que Esbardo Carreño Díaz del municipio El Oro y Lorenzo Cháves Hernández comentó sobre el municipio de Súchil, cada uno con su toque personal.
Una música llena de percusiones, instrumentos de guitarra, platillos y sombreros y los corridos de los municipios de San Bernardo y Topia, acompañaron la presentación de la mano de la narrativa.
Reconocimiento a cronistas
Al cierre de las interpretaciones, el director del Instituto de Cultura del Estado de Durango (ICED), Francisco Pérez Meza, entregó una serie de reconocimientos a los autores de los corridos presentados y a los cronistas presentes durante el evento.
El evento cerró con unas palabras por parte del director de la institución, quien comentó la importancia de regresar la cultura al estado a través de estas actividades.
También compartió que esta actividad, funge como vínculo entre los cronistas municipales y el Instituto de Cultura del Estado de Durango, pues son una parte fundamental de la historia de nuestro estado.
Fuente: https://www.elsiglodedurango.com.mx/noticia/2022/municipios-de-durango-con-sus-propios-corridos.html
Write comment (0 Comments)
CAMINANDO VA LA PARCA, Y CAMINA Y CAMINANDO,
Y AFILANDO SU GUADAÑA, PA’ LLEVARSE AL OTRO MUNDO,
A TODITOS LOS USUARIOS QUE SE ACERCAN A ESTE SITIO,
AQUÍ NO HAY DISTINGOS, DICE CLARO LA CALACA!
TANTO VIENE JOSE LUIS, COMO KIKO SE VA IGUAL; Y LENCHO NO SE ESCAPA,
AUNQUE REPLIQUE Y SUPLIQUE, QUE ÉL, JOVEN AUN ES!!
NADA, NADA, MI LORENZO, LA FLACA, A LO QUE VIENE, Y SE LLEVA
DE ESTE MUNDO, A CHICOS Y A GRANDES; TODO EL QUE VINO,
SE VA, NADA EN ESTE MUNDO ETERNO ES!!
VAMOS PUES AL CAMPOSANTO A DEJARLES UN SERMON,
A ESTOS ILUSTRES AMIGOS, QUE PROFUNDA HUELLA DEJAN,
RELAJEN EL TEMOR Y APROVECHEN LOS QUE QUEDAN,
DE LA VIDA Y EL AMOR, QUE P’AL PROXIMO SEÑORES, LES TOCARA EL MISMO SON!!.-
User Rating: 1 / 5
Ayyyyy Súchil lindo y querido, si muero lejos de ti. Que digan que estoy dormido y que me traigan aquí. Que digan que estoy dormido, y que me traigan aquí. Ayyyyyy Súchil lindo y querido si muero leeeeeeeeeeejos de tiiiiiiiiiiiiiiii.
Esta canción se escuchaba al norte de Terrell, Texas. Cuado pasaba la muerte y se asomo por la puerta ¡¡¡¡A caray!!!!! si es José Luis!! de verdad que gran sorpresa. El Jefe de Casa Súchil muy famosa allá en su tierra.
Todos los de casa Súchil, ya se los lleve a San Pedro, en este no había pensado pero pa que se los dejo. Si el changarro ya felpo-----que habrán otro haya en el cielo.
Casa Súchi ta de luto pues nomas este faltaba a todos los integrantes se los llevo la !"·$%&/()=tristeza.
No vale nada la vida, la vida no vale nada, así cantaba la Gely, siempre con buena tonada.
Gela, Gela..!!, gritaba Doña Beatriz, donde andas muchacha indina??, que no te hayo por aquí!!. Haces mi vida un calvario, te escondiste en el jardín o te fuiste al campanario?
El tiempo, pasa… y no te puedo olvidar….. Ella se fue a Guanajuato pa’ sus penas olvidar, mas la penas no se olvidan y siempre han de regresar. Y fue en regreso a Súchil… ni me quisiera acordar, ella se quedo dormida y no volvió a despertar. Pobrecita de la Gely ya la fuimos a enterrar.
User Rating: 5 / 5
Pregunta(s) : ¿Cuál es su nombre? = Esperanza Corrales Esparza
Write comment (1 Comment)
FELIX HERNANDEZ GARCIA
Serio, callado, pero siempre muy formal,
fue este paisano ejemplar.
Aprendió carpintería y fue la ebanistería donde logro destacar.
Nunca contesto agresiones y prefirió responder mediante poesías y canciones.
El también recopilo cientos de sus reflexiones,
las ha plasmado en escritos que publico por aquí.
Algún día estarán impresos en un libro,
primero dios y si.
Mas no todo es alegría, siento decirlo señores.
La parca llego a Fort Worth con tan tristes sinsabores,
que a Félix se lo llevo y sin ningunos dolores,
ya que rápido expiro al tomarse unos alcoholes.
Palomita mensajera ve rumbo a Súchil volando,
para despedir a Félix que allá lo están enterrando.
JAIME SARMIENTO
Defendido por Lorenzo
Por el Cometa y amigos,
Estaba Jaime Sarmiento
Modificando el jardín.
Hicieron tremendos hoyos
Del tamaño de unas tumbas
Que encontraron escondidas
De Roma las catacumbas.
Donde estas Jaime Sarmiento
Por qué, destruyes la historia?
Te daré gran escarmiento
Si fallas….! Nunca encontraras la gloria.
Palomita, palomita, palomita de cristal
La muerta agarra parejo
Seas escritor, funcionario, poeta,
O presidente municipal.
Ya llevan a enterrar a Jaime,
Pero no en el campo santo
Lo entierran en el jardín
Entre sermones y canto.
Aquí descansas compadre
Dice una tumba vacía
O corriges el jardín
O…, tú termina la frase.
ULIZES GAMERO
A Ulizes Gamero y a toditos sus parientes.
Yo quiero felicitar. Por el logro de los lentes.
Mas no se hagan ilusiones. A todos les llegara.
Pero a ese peladito, chismosito y arrogante. Una sorpresa tendrá.
Lo colgare de los dientes. Lo patearan sus parientes.
Lo patearan sus vecinos, los amables y ladinos.
Hasta hacerlo escarmentar y se eduque el muy cochino.
Ya con esta me despido. Y ya que Ulizes se ha ido.
Declaro el 2 de Noviembre. Como fiesta nacional.
De todo el Valle de Súchil y pueblos circunvecinos.
Ulizes Q.E.P.D.
LORENZO CHAVEZ
Vuelan y vuelan las aves, pues ya murió Lencho Chávez
Quería hacerle una canción, a este inspirado poeta
Pero ya está en el panteón, haciendo alguna rabieta.
Ya ven que en este chatito, basta tronarle los dedos
Pa que estalle el muchachito.
Interesante conferencia sobre la dualidad de la vida y la muerte. Estamos cercanos a las celebraciones del 1 y 2 de noviembre, en los proximos días re-publicare alguna calaveras que se publicaron hace varios años. Igualmente invito a la gente creativa de súchil a elaborar calaveritas para sus amigos y conocidos y a reír un poco con nuestras ocurrencias, al fin y al cabo los mexicanos sabemos reírnos de la muerte.
Para los pueblos originarios el concepto de dualidad es muy importante, es decir, donde hay luz también hay sombra y la muerte es parte de la vida, lo cual queda reflejado en diversos códices, lápidas, grabados, urnas y artefactos funerarios, recordó Eduardo Matos Moctezuma en el entorno del día de muertos.
“La dualidad: vida y muerte, ellos la observaban en sí mismos, en los animales, en las plantas y en la naturaleza. Captaban que a lo largo del año había temporada de secas en que todo moría por la falta de lluvia y, por el contrario, una temporada donde las cosas renacían, daban frutos. A lo largo del año eso les permitía organizar su propio calendario”, explicó.
El doctor honoris causa por la UNAM precisó que esto se aprecia en códices como el Laud, para los mexicas. Desde el momento del nacimiento la muerte acecha al hombre, y dependiendo del tipo de fallecimiento sería el sitio al que se destinaría.
Aquellos guerreros caídos en batalla o sacrificados acompañaban al Sol desde el amanecer hasta el mediodía; las mujeres muertas en el primer parto eran consideradas también guerreras y acompañaban al Sol desde el mediodía hasta que se ocultaba, mencionó.
Mictlán
Por otra parte, los niños que fallecían pequeños iban a un sitio donde había un árbol nodriza que los alimentaba hasta que pudieran regresar a un vientre materno; mientras que el resto de la gente descendía al Mictlán, donde se encontraban el señor y la señora del mundo de los muertos.
Pese al choque cultural, algunos elementos de ese ritual han perdurado, pero muchos otros se han mezclado especialmente con el catolicismo, comentó el reconocido investigador por sus trabajos en Tula, Teotihuacan y el Templo Mayor.
Incluso hoy en día, ejemplificó el arqueólogo, perduran en varias comunidades de Puebla reminiscencias de los pasos para llegar al Mictlán, pero sincretizadas con conceptos cristianos, dijo al ofrecer la charla La Muerte en el México Prehispánico.
“Sobre el altar de muertos tenemos que Sahagún menciona algo de ello; algunas ofrendas tienen varias cosas que los acompañaban, lo cual ocurre en muchas zonas del mundo, no es sólo de acá”, aclaró el ganador del Premio Nacional de Ciencias y Artes 2007.
Convocado por la Sede UNAM-San Antonio (Escuela de Extensión Universitaria), el autor de La muerte entre los mexicasdestacó que en los actuales altares se incorporan el pan de muerto o la calavera de azúcar, pero antes de la conquista en América no había trigo para hacer pan ni calaveras de azúcar.
“Hay que ver con mucha claridad qué puede sobrevivir, porque en la mayoría de las grandes ciudades el concepto es totalmente occidental, es católico o protestante… queda poco de esa reminiscencia que podemos observar en la flor de cempasúchil, que abre el camino para que el ánima llegue a comer”, añadió Matos Moctezuma.
Igualmente, aseveró que es sólo un mito que los mexicanos nos riamos de la muerte, una confusión que se ha dado más por un afán literario que por corresponder a la realidad.
Matos Moctezuma resaltó que si bien actualmente se recuerda a los muertos el 1 y 2 de noviembre (todos los santos y fieles difuntos, respectivamente), en el mundo prehispánico había un mes completo dedicado a los niños y otro a los adultos, pero el catolicismo comprimió la celebración a un día para cada uno.
Rubén Minutti Zanatta, cónsul de México en San Antonio, Texas, expresó que las tradiciones alimentan el espíritu y la mejor comprensión de su significado, trascendencia, riqueza y folclor sirven para avanzar y superar adversidades. “San Antonio es una de las comunidades más mexicanas y que mejor celebran estas tradiciones. Nuestra comunidad no adquirió esto de forma artificial, sino por vivencia propia, tradición oral y su experiencia familiar desde siglos atrás”
TIANGUIS CAMPESINO
VIERNES 11 DE NOVIEMBRE DE 2022, 10:00 a.m.
JARDÍN MUNICIPAL, SUCHIL, DURANGO
EL ANGEL DE LA MUERTE
Mi abuelo materno vivió por muchos años en la colonia maderera. Y a pesar de ser un obrero maltratado y con un bajo sueldo. Siempre se distinguió por ser honesto. A él le toco disfrutar las cálidas aguas del arroyo que pasaba bajo el puente negro. Su casa la construyo con la arena y grava se salían a luz en época de sequía y bajaba de afluencia de líquido en el mismo causal. Y a la vez le toco zambullirse a las tormentosas aguas para rescatar a sus animales que eran arrastrados cuando la creciente del arroyo llegaba durante la época de lluvia.
Fue durante esta temporada, donde el arroyo con sus aguas crecidas, daban oportunidad a que los más aventurados realizaran sus clavados desde la cima del puente negro.
Mientras en la que fue su casa por años, mi abuelo era velado. Recuerdo muy bien el cielo despejado de una cálida tarde digna de un día de campo. Mientras los mayores rezaban el rosario, yo a mi corta edad jugaba con mis primos a las canicas casi sin hacer sonido, fue en ese momento que lo vi. Un señor desconocido, parecía ser un vagabundo que solo buscaba las bebidas y alimentos gratis que se ofrecían a los dolientes.
Pero no fue así, de entre sus harapos saco un pequeño ramo de flores blancas, sencillas, de las llamadas nube. Se incoó ante el ataúd y sin decir palabra alguna se retiró. Para ese momento el sol se había ocultado y el sonido de una carreta jalada por caballos se escuchó a lo lejos, muchos no oyeron, pero pocos nos dimos de cuenta de eso. Mi madre comento que probablemente había sido el ángel de la muerte que había ido por el alma de mi abuelo. No lo creí, pero me asusto por días.
Misteriosamente en una fecha cercana al aniversario luctuoso de mi abuelo, mi madre falleció, y a pesar de estar estresado por los preparativos del funeral y sepelio, me di un tiempo para disfrutar y despedirme de mi madre. Fue en esa tarde mientras admiraba el bello rostro de la mujer que me dio la vida, cuando un hombre desconocido, haraposo y discreto se posó junto a mí y sigilosamente saco un pequeño ramo de flores blancas artificiales viejas y carcomidas por el sol y lo coloco bajo el ataúd hincándose y manteniéndose de ese modo por un momento corto, que pareció eterno.
Me vino a la mente aquel recuerdo de mi abuelo y cuando se retiró trate de seguirlo, pero me lo evitaron las personas que asistían a darme el pésame. Cuando al fin logre llegar a la puerta, aquel hombre desapareció y cuando di la vuelta para regresar, a lo lejos alcance a escuchar a aquella carreta jalada por caballos. Fue cuando entendí que mi madre ya no estaba entre nosotros, ya se la había llevado el ángel de la muerte.
Write comment (0 Comments)
